{"id":720,"date":"2015-02-10T14:43:13","date_gmt":"2015-02-10T13:43:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/?page_id=720"},"modified":"2022-01-07T06:48:01","modified_gmt":"2022-01-07T06:48:01","slug":"anno-2005-2006","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/parrocchia\/pagina-gruppo\/famiglie-insieme\/passi-famiglie\/anno-2005-2006\/","title":{"rendered":"Anno 2005-2006"},"content":{"rendered":"

I “passi” di Famiglie Insieme
\nnel 2005-2006<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

La speranza oltre i fallimenti<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Gli incontri di FAMIGLIE INSIEME dell\u2019anno 2005-06 , come concordemente si \u00e8 notato nell\u2019incontro di verifica del 2 giugno 2006, sono stati di una particolare intensit\u00e0 e hanno notevolmente contribuito alla crescita in comunicazione e fratellanza fra i partecipanti.
\nEssi sono stati preparati da un\u2019 \u201cequipe\u201d che ha tracciato un programma per tutto l\u2019anno; inoltre una coppia, verificandosi con don Giovanni, provvedeva volta per volta all\u2019introduzione dell\u2019incontro tramite il racconto di esperienze e la comunicazione di riflessioni, cos\u00ec da tentare di costruire una \u201ccomunione\u201d di vita. Sono stati momenti bellissimi di condivisione, completati dalla riflessione curata da don Giovanni, che prendeva spunto dal brano biblico proposto.
\nRimangono nella nostra memoria e nel nostro cuore queste condivisioni, e non avendo la possibilit\u00e0 di trascriverle, almeno si \u00e8 pensato di riportare gli spunti di riflessione di don Giovanni, come memoria per chi ha partecipato, come invito all\u2019approfondimento per chi fosse interessato alle tematiche, come impegno per tutti.<\/p>\n

\u201cda Lui usciva una forza che sanava tutti\u201d (Lc. 6,19)<\/span><\/strong><\/p>\n

\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n28 ottobre 2005<\/strong><\/span><\/td>\nIncontro preparatorio <\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n12 novembre 2005<\/strong><\/span><\/td>\nLa motivazione (Gen 29,20)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n10 dicembre 2005<\/strong><\/span><\/td>\nIncontro dibattito con esperti:
\n\u201cC\u2019eravamo tanto amati\u201d ovvero “La coppia che scoppia”<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n14 gennaio 2006<\/strong><\/span><\/td>\nOltre l\u2019innamoramento (Ct 8, 6-7)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n5 febbraio 2006<\/strong><\/span><\/td>\nGiornata della famiglia
\n<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n11 febbraio 2006<\/strong><\/span><\/td>\nI figli: fine o alibi? (1 Sam 1. 8)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n11 marzo 2006<\/strong><\/span><\/td>\nQuale priorit\u00e0?
\nLa libert\u00e0 dai condizionamenti (Pr 5. 18-19)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n26 marzo 2006<\/strong><\/span><\/td>\nFILMINSIEME: \u201cUn bacio appassionato\u201d<\/em>
\n<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n1 aprile 2006<\/strong><\/span><\/td>\nIl dono alla comunit\u00e0 umana (Ef 5. 21-24)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n13 maggio 2006<\/strong><\/span><\/td>\nLa sfida della Provvidenza 1 Cor 7. 32<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n2 giugno 2006<\/strong><\/span><\/td>\nGIORNATA INSIEME<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div><\/div>\n

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Incontro preparatorio<\/span><\/i>
\n 28 ottobre 2005<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Annamaria e Carlo, Rosalba e Gigi, Mariarita e Guido, Don Giovanni
\nLe linee che ci siamo dati
\n\u201cLa Chiesa cerca il bene e la felicit\u00e0 dei focolari domestici e quando questi per qualunque motivo vengono disgregati, ne soffre e cerca di porvi rimedio accompagnando pastoralmente queste persone, in piena fedelt\u00e0 agli insegnamenti di Cristo\u2026 Sappiano, questi uomini e queste donne, che la Chiesa li ama, non \u00e8 lontana da loro e soffre della loro situazione\u201d (Giovanni Paolo II, 1997).
\nLa situazione dolorosa di tanti richiede cha la Chiesa annunci e testimoni il vangelo del matrimonio e della famiglia con seriet\u00e0 e con urgenza.
\nLa coscienza certa che tutti i battezzati appartengono alla Chiesa, anche quando la loro situazione di vita non \u00e8 in piena comunione con essa, deve indurre ad evitare ogni forma di emarginazione e di giudizio. Deve impegnare a stare loro vicini per aiutarli, anche con l\u2019esperienza di gruppo, a vivere nella preghiera, nella parola di Dio e nella carit\u00e0 reciproca, sicuri che \u201cl\u2019amore risana\u201d.
\nAnnunciare il vangelo del matrimonio non \u00e8 una attivit\u00e0 ma una vita.
\nOccorrono:
\nspirito di umilt\u00e0: avere un matrimonio \u201cregolare\u201d non \u00e8 un vanto;
\nspirito di missione: la propria esperienza, con le luci ma anche con le ombre provvidenziali, pu\u00f2 essere di aiuto ad altri;
\nspirito di fede: \u201cquello che non \u00e8 possibile agli uomini \u00e8 possibile a Dio\u201d (Mt 19);
\nspirito di carit\u00e0: il rispetto senza riserve della coscienza e delle scelte altrui;
\ncercare nella Scrittura e nella vita le possibilit\u00e0 di guarigione dell\u2019amore malato.<\/p>\n

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La motivazione nella coppia <\/span><\/i>
\n 12 novembre 2005<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Conducono: Annamaria e Carlo
\nRiferimento biblico: Gen 29,20: \u201cGiacobbe serv\u00ec sette anni per Rachele: gli sembrarono pochi giorni tanto era il suo amore per lei\u201d<\/p>\n

L\u2019ideale voluto da Dio \u00e8 molto chiaro nella Scrittura: l\u2019essere umano, uomo e donna, creato ad immagine e somiglianza di Dio, \u00e8 chiamato a vivere in comunione. Il pensiero che deriva da questa rivelazione conduce alla consapevolezza che la comunione d\u2019amore dell\u2019uomo e della donna \u00e8 ad immagine della comunione d\u2019amore che \u00e8 lo stesso essere di Dio-Trinit\u00e0.
\nQuando riflettiamo sulla motivazione che conduce al consenso della coppia e permette di mantenersi nella fedelt\u00e0 ad esso, dobbiamo superare il significato prevalentemente giuridico del consenso come contratto che punta a garantire la validit\u00e0 del matrimonio per sostenerlo ma che si pu\u00f2 rivelare debole.
\nLa ragione teologica pu\u00f2 arricchire la forza del consenso giuridico rendendolo ancora pi\u00f9 forte e totale. \u00c8 importante arrivare alla certezza che il consenso tra due battezzati \u00e8 il segno che deve contenere e manifestare il patto di Dio con il suo popolo, di Cristo con la Chiesa, e quindi non \u00e8 solo un avvenimento sociale ma un evento di grazia, l\u2019azione di Dio che crea una comunit\u00e0 per manifestarsi.
\nQuesta coscienza, per conseguenza, porta alla forma giuridica ma la supera, non per sottovalutarla ma per la priorit\u00e0 che l\u2019unione sponsale di Dio con l\u2019umanit\u00e0 pone con radicalit\u00e0, domandando l\u2019obbedienza della fede. L\u2019intelligenza e la volont\u00e0 dei due, per l\u2019accoglienza della parola rivelata nella loro vita, li fa sentire \u201cuna cosa sola\u201d, li costituisce in unit\u00e0.
\nDalle motivazioni alla motivazione: imparare a fare il discernimento dei \u201ccoefficienti\u201d della scelta iniziale per privilegiare con sempre maggiore priorit\u00e0 la scelta finale della persona, in cui la pienezza di vita dell\u2019uno \u00e8 nell\u2019essere uno dei due: \u201cquesta volta essa \u00e8 carne della mia carne e osso delle mie ossa\u201d (Gen 2,23).
\nIl modello alto della motivazione in senso cristiano \u00e8 Ges\u00f9 che vive la sua scelta con consapevole radicalit\u00e0: \u201cavendo amato i suoi che erano nel mondo, li am\u00f2 sino alla fine\u201d (Gv 13,1). \u00c8 un modello che non si pu\u00f2 e non si deve imporre con il criterio etico e sociale, ma \u00e8 come una luce a cui guardare e da cui attingere forza di vita, perci\u00f2 Paolo dir\u00e0 agli Efesini invitando gli sposi a donarsi reciprocamente \u201ccome la Chiesa sta sottomessa a Cristo\u2026 come Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei.\u201d<\/p>\n

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L\u2019amore oltre l\u2019innamoramento <\/span><\/i>
\n 14 gennaio 2006<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Conducono: Rosalba e Gigi
\nRiferimento biblico: 1 Pt 3,1-7 \u201cUgualmente voi, mogli, siate sottomesse ai vostri mariti perch\u00e9, anche se alcuni si rifiutano di credere alla parola, vengano dalla condotta delle mogli, senza bisogno di parole, conquistati considerando la vostra condotta casta e rispettosa. Il vostro ornamento non sia quello esteriore \u2013 capelli intrecciati, collane d\u2019oro, sfoggio di vestiti -; cercate piuttosto di adornare l\u2019interno del vostro cuore con un\u2019anima incorruttibile piena di mitezza e di pace; ecco ci\u00f2 che \u00e8 prezioso davanti a Dio. Cos\u00ec una volta si adornavano le sante donne che speravano in Dio; esse stavano sottomesse ai loro mariti, come Sara che obbediva ad Abramo, chiamandolo signore. Di essa siete diventate figlie, se operate il bene e non vi lasciate sgomentare da alcuna minaccia.
\nE ugualmente voi, mariti, trattate con riguardo le vostre mogli, perch\u00e9 il loro corpo \u00e8 pi\u00f9 debole, e rendete loro onore perch\u00e9 partecipano con voi della grazia della vita: cos\u00ec non saranno impedite le vostre preghiere.\u201d
\nLa lettera di Pietro \u00e8 scritta ai cristiani delle Chiese dell\u2019Asia Minore, provenienti dal paganesimo, di cultura ellenistica, sensibili perci\u00f2 alla mentalit\u00e0 greca. Si dovrebbe datare prima del 64-67, anno del martirio; e sembra conoscere quello che Paolo ha scritto ai Romani e agli Efesini.
\nUna parola alle donne: \u201ccercate di adornare l\u2019interno del vostro cuore\u201d, e una parola agli uomini: \u201ctrattate con riguardo le vostre mogli perch\u00e9 il loro corpo \u00e8 pi\u00f9 debole\u201d. Queste parole sembrano indicare il cammino di interiorizzazione dell\u2019amore. La dimensione dell\u2019innamoramento, tipico della giovanilit\u00e0 e quella della sintonia psicologica e del cointeresse, sembrano sfociare in una dimensione pi\u00f9 profonda: \u201ctrattate con riguardo\u201d, \u201crendete loro onore\u201d. Questa maturazione va nella direzione del sacramento, \u201cperch\u00e9 partecipano con voi della grazia della vita\u201d.
\nUn invito a non lasciarsi condizionare dalle modificazioni psico-fisiche, dal logor\u00eco inevitabile che la vita spesa porta con s\u00e9; a saper godere dei doni dell\u2019amore pi\u00f9 pacato, meno emotivo, come quello della donna quarantenne in attesa del quarto figlo che diceva: \u201cho tanta fatica, ma tanta pace nel cuore\u201d.
\nLa scoperta della parola pi\u00f9 profonda, che viene dall\u2019interno dell\u2019altro, pur diverso, matura la coscienza di poter imparare nell\u2019ascolto, perch\u00e9 nessuno sa e ha tutto da solo.
\nUmilt\u00e0 e riconoscenza perch\u00e9 \u201cessa \u00e8 carne della mia carne e osso delle mie ossa\u201d.<\/p>\n

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FESTA DELLA FAMIGLIA <\/span><\/i>
\n 5 febbraio 2006<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Il 5 febbraio 2006 dalle 10,30 in poi in occasione della Giornata per la Vita, si \u00e8 svolta la FESTA DELLA FAMIGLIA, che negli altri anni veniva proposta la domenica tra Natale e Capodanno, il che non \u00e8 stato nel calendario del 2005. Dopo la Messa delle 10,30 nella quale si sono rinnovate le promesse coniugali, si \u00e8 stati insieme, giocando, pranzando, cantando, come le altre volte, contribuendo alla costruzione di una famiglia di famiglie, forse con minor coinvolgimento rispetto le passate proposte, ma con la stessa gioia.<\/p>\n

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I figli, fine o alibi?<\/span><\/i>
\n 11 febbraio 2006<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Conducono: Mariarita e Guido.
\nRiferimento biblico: 1Sam 1,8: \u201cAnna, perch\u00e9 piangi? Perch\u00e9 \u00e8 triste il tuo cuore? Non sono forse io per te meglio di dieci figli?\u201d<\/p>\n

Dalla considerazione tradizionale del matrimonio come contratto, inscindibile e perci\u00f2 indissolubile, che resta anche quando l\u2019amore finisce perch\u00e9 su di esso non hanno potere n\u00e9 i contraenti n\u00e9 l\u2019autorit\u00e0, la luce della riflessione teologica conduce all\u2019approfondimento. Se il matrimonio \u00e8 l\u2019evento dell\u2019alleanza di Dio con il suo popolo, di Cristo con la Chiesa, il s\u00ec senza ritorni di Dio esige un s\u00ec senza ritorno dall\u2019uomo. Allora il matrimonio tra battezzati \u00e8 di questa natura. \u00c8 sacramento, cio\u00e8 un\u2019azione di salvezza di Ges\u00f9.
\nConseguenze:
\nDue in uno: passare dall\u2019appartenenza individuale al Signore all\u2019essere disponibile a Lui nella grazia della relazione interpersonale, per cui le singole persone si santificano nella relazione. Perci\u00f2 la vita spirituale della coppia \u00e8 caratterizzata dalla tensione all\u2019unit\u00e0.
\n\u201cCome Cristo ha amato la Chiesa\u201d. Paolo presenta ai primi cristiani il mistero della fecondit\u00e0 di Cristo che si attua nell\u2019aridit\u00e0 della solitudine, nell\u2019asprezza del rifiuto, nel trauma della rottura, nell\u2019oscurit\u00e0 dell\u2019abbandono, nella fedelt\u00e0 quando l\u2019altro sceglie l\u2019infedelt\u00e0\u2026 La situazione di non amore si tramuta in Cristo in esperienza e testimonianza di amore pi\u00f9 radicale.
\nUna comunione aperta: una profonda unit\u00e0 per il bene del mondo; l\u2019intimit\u00e0 e l\u2019esclusivit\u00e0 non inducono a solitudine o egoismo, ma spingono all\u2019apertura che include gli altri (per questo la Chiesa, il quartiere, la citt\u00e0): piccola Chiesa nella grande Chiesa.<\/p>\n

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Quale priorit\u00e0? La libert\u00e0 dai condizionamenti<\/span><\/i>
\n 11 marzo 2006<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Conducono: Francesca e Maurizio.
\nRiferimento biblico: Pr 5,18-19: \u201cTrova gioia nella donna della tua giovinezza: cerva amabile, gazzella graziosa, essa s\u2019intrattenga con te; le sue tenerezze ti inebrino sempre; sii tu sempre invaghito del suo amore\u201d.
\nPur nel rammarico per la condizione non corrispondente al vangelo di tanti nella nostra societ\u00e0 e nella Chiesa, siamo chiamati ad accogliere la testimonianza dei valori umani e cristiani offerti dalle singole coppie nella tenerezza fedele. La riflessione porta a scoprire la seriet\u00e0 dell\u2019impegno umano (vita di coppia, educazione dei figli, servizio del prossimo, impegno sociale, costanza nelle prove), a sentire la seriet\u00e0 dell\u2019impegno umano come strada per una sempre maggiore profondit\u00e0 nel vivere l\u2019adesione alla vocazione ricevuta nel matrimonio.
\nImparare a cogliere le opportunit\u00e0 per far sentire concretamente e con gioia l\u2019appartenenza alla Chiesa in cui la certezza di essere amati rende possibile l\u2019impossibile. Per conseguenza occorre educarsi a comprendere e a cogliere i sacramenti come segni espressivi della fede della Chiesa non in senso astratto e devozionale ma come concreta esperienza della possibilit\u00e0 di attuare il vangelo, vivendo l\u2019ordinario in modo straordinario.
\nAnche se nella fatica di dover andare contro corrente, ai fidanzati e agli sposi va proposto fedelmente e con cordialit\u00e0 il vangelo del matrimonio. Nell\u2019impegno a testimoniare che alla indissolubilit\u00e0 del matrimonio \u00e8 legata la presenza del Signore nella vita di famiglia, e che essa \u00e8 un\u2019esigenza della \u201csequela di Ges\u00f9\u201d.
\nLo stimolo a cogliere l\u2019esigenza di quanto il vangelo dice con chiarezza nel cuore dell\u2019uomo anche non esplicitamente cristiano:
\n\u201cUn uomo decide di lasciare la famiglia per farsi sanyasin (asceta). Una notte, quando di nascosto sta per partire, getta un ultimo sguardo alla moglie e ai figli addormentati e, rivolto a loro, dice: \u00abchi siete voi che mi tenete qui incatenato\u00bb. Una voce nel buio bisbiglia: \u00abloro sono me, sono Dio\u00bb. L\u2019uomo non fa attenzione. Non ascolta e parte. E a Dio non resta che concludere: \u00abecco uno che, per cercarmi, mi abbandona\u00bb”. (Tagore)
\nL\u2019impegno per la priorit\u00e0 \u00e8 passare costantemente dalla accettazione della diversit\u00e0 alla riconoscenza per il dono dell\u2019altro, dall\u2019apparente meno-essere al reale pi\u00f9-essere nella sottomissione d\u2019amore.<\/p>\n

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La coppia: un dono alla comunit\u00e0 <\/span><\/i>
\n 1 aprile 2006<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Conducono: Rosalba e Gigi, Maria e Carmine.
\nRiferimento biblico: Ef 5,21-24 \u201cSiate sottomessi gli uni agli altri nel timore di Cristo. Le mogli siano sottomesse ai mariti come al Signore; il marito infatti \u00e8 il capo della moglie come anche Cristo \u00e8 il capo della Chiesa, lui che \u00e8 il salvatore del suo corpo. E come la Chiesa sta sottomessa a Cristo, cos\u00ec anche le mogli siano soggette ai loro mariti in tutto\u201d.<\/p>\n

La coscienza della vocazione a testimoniare la relazione d\u2019amore che Dio \u00e8 in se stesso, porta al passaggio dalla mentalit\u00e0 della salvaguardia etico-sociale dei rapporti nella fedelt\u00e0 e nell\u2019indissolubilit\u00e0, alla coscienza di segno, manifestazione, almeno parziale, del rapporto che la Chiesa ha con Cristo, come Sposa. Perci\u00f2 tale passaggio \u00e8 uno dei modi concreti, diretti, per osservare, capire e vivere la Chiesa.
\n\u201cLa pi\u00f9 intima e personale unit\u00e0 d\u2019amore tra due persone\u201d (Rahner),che comporta l\u2019uscire da s\u00e9 per trascendersi nell\u2019altro, \u00e8 inevitabilmente un trascendersi nella realt\u00e0 di Dio; perci\u00f2, per la comunione filiale con lui, per il battesimo vissuto nella quotidianit\u00e0, \u00e8 rivelazione di Dio. Il matrimonio non \u00e8 un segno copia della Chiesa, ma un segno che contiene la realt\u00e0 della Chiesa. Perci\u00f2 \u00e8 un sacramento, una possibile manifestazione del mistero di Cristo che si rende sposo dell\u2019umanit\u00e0.
\nLa Chiesa pu\u00f2 comunicare il Vangelo e la grazia dei sacramenti, perch\u00e9 in lei la presenza di Cristo Sposo rimane fedele; \u00e8 una presenza di grazia che non \u00e8 vanificata dalla debolezza. La grazia che \u00e8 nella Chiesa come tale, sacramento di unit\u00e0, \u00e8 presente nell\u2019unit\u00e0 dei due, e questa unit\u00e0 \u00e8 il dono al mondo.
\nLa \u201cfantasia creatrice\u201d dello Spirito Santo suggerisce all\u2019intimit\u00e0 della coppia i diversi modi di essere dono all\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n

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La sfida della Provvidenza <\/span><\/i>
\n 13 maggio 2006<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Conducono: Mariarita e Guido.
\nRiferimento biblico: 1Cor 7,32 \u201cIo vorrei vedervi senza preoccupazioni\u201d<\/p>\n

La lezione della quotidianit\u00e0:
\nl\u2019esperienza del pane per ogni giorno
\ndella salute per amare
\ndella parola per accompagnare
\ndella volont\u00e0 per perseverare<\/p>\n

La verit\u00e0 della Provvidenza si fa esperienza nella quotidianit\u00e0 vissuta all\u2019insegna del Padre Nostro, in un crescendo che conduce gradualmente al sempre pi\u00f9 profondo.
\nLa Provvidenza \u00e8 segno della possibilit\u00e0 di Dio in noi al di l\u00e0 delle nostre forze, per esempio quando chiede il perdono nella vita di coppia e di famiglia (dice Ges\u00f9: \u201cV\u00e0 da lui\u2026 avrai guadagnato un fratello\u201d); ne scaturisce lo stupore, la riconoscenza, la possibilit\u00e0 di comunicare l\u2019esperienza dello \u201cio sono con te\u201d, che autorizza l\u2019audacia dell\u2019impegno \u201cnel tuo nome getter\u00f2 la rete\u201d.
\nNel tempo del \u201cnon-senso\u201d, come quando quello che abbiamo cominciato a vivere come progetto di Dio su di noi sembra venir meno, o a motivo di sbagli personali, o a motivo di altri fattori, la certezza della Provvidenza diventa scoperta della possibilit\u00e0 del pi\u00f9 di amore proprio quando sembra finito il tempo per amare.
\nIl segno sacramentale di amare \u201ccome Cristo\u201d raggiunge in lui la profondit\u00e0 di colui che \u00e8 \u201cseparato\u201d, sulla croce. Il suo aver sperimentato la povert\u00e0 radicale di s\u00e9 \u00e8 invito a seguirlo al di l\u00e0 delle incertezze dei vari momenti della vita e ad accoglierlo e amarlo nelle incertezze dei fratelli e delle situazioni.
\nLa lezione della Provvidenza \u00e8 invito a passi da fare come gruppo che sa accogliere e sa far sentire \u201ca casa\u201d. Dice il Papa Benedetto XVI: \u201cLe sfide della societ\u00e0 attuale richiedono la garanzia che le famiglie non siano sole. Un piccolo nucleo familiare pu\u00f2 trovare ostacoli difficili da superare se si sente isolato dal resto dei suoi familiari e amici. Perci\u00f2, la comunit\u00e0 ecclesiale ha la responsabilit\u00e0 di offrire sostegno, stimolo e alimento spirituale che fortifichi la coesione familiare, soprattutto nelle prove o nei momenti critici\u201d: (Al congresso internazionale delle famiglie, Valencia 8\/7\/06)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I “passi” di Famiglie Insieme nel 2005-2006 La speranza oltre i fallimenti Gli incontri di FAMIGLIE INSIEME dell\u2019anno 2005-06 , come concordemente si \u00e8 notato nell\u2019incontro di verifica del 2 giugno 2006, sono stati di una particolare intensit\u00e0 e hanno notevolmente contribuito alla crescita in comunicazione e fratellanza fra i partecipanti. Essi sono stati preparati …
Continua a leggere Anno 2005-2006<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":419,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-720","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=720"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13876,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/720\/revisions\/13876"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}