{"id":718,"date":"2015-02-10T14:42:50","date_gmt":"2015-02-10T13:42:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/?page_id=718"},"modified":"2022-01-07T06:48:01","modified_gmt":"2022-01-07T06:48:01","slug":"anno-2006-2007","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/parrocchia\/pagina-gruppo\/famiglie-insieme\/passi-famiglie\/anno-2006-2007\/","title":{"rendered":"Anno 2006-2007"},"content":{"rendered":"

I “passi” di Famiglie Insieme
\nnel 2006-2007<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Custodire la vita<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Quest\u2019anno il tema scelto \u00e8 stato: \u201cFAMIGLIA: CUSTODE DELLA VITA\u201d, in sintonia e in continuazione col messaggio di S.S. Benedetto XVI a Valencia, in occasione dell\u2019incontro mondiale delle famiglie. E’ stata quindi proposta la riscoperta di uno dei pilastri del Matrimonio: la trasmissione e la valorizzazione della vita, in tutte le sue sfaccettature: amore di s\u00e9, rispetto, perdono, comunicazione, educazione, convivenza, condivisione.<\/p>\n

La famiglia: custode della vita<\/span><\/strong>
\n \u201cSua madre custodiva nel cuore tutte queste cose.<\/span><\/strong>
\n E Ges\u00f9 cresceva in et\u00e0 sapienza e grazia davanti agli uomini e davanti a Dio\u201d (Lc. 2:31,32 )<\/span><\/strong><\/p>\n

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<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n<\/td>\nPremessa<\/span><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n11 novembre 2006<\/strong><\/span><\/td>\nCustodire se stessi:<\/span><\/strong>
\nvolersi bene per volere bene<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n16 dicembre 2006<\/strong><\/span><\/td>\nCustodire il coniuge:<\/span><\/strong>
\nperdonarsi a vicenda e ricostruire<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n13 gennaio 2007<\/strong><\/span><\/td>\nCustodire la famiglia:<\/span><\/strong>
\nla riconciliazione in famiglia<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n4 febbraio 2007<\/strong><\/span><\/td>\nGiornata della famiglia<\/strong>
\n<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n10 febbraio 2007<\/strong><\/span><\/td>\nCustodire i figli:<\/span><\/strong>
\ncondurli insieme nel mondo<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n10 marzo 2007<\/strong><\/span><\/td>\n \u201cLa coppia che scoppia: i rimedi, la ricostruzione, l\u2019abbandono, la consolazione della vicinanza, coniugi no ma genitori s\u00ec\u201d<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n14 aprile 2007<\/strong><\/span><\/td>\nCustodire i figli:<\/span><\/strong>
\ncondurli insieme nel mondo<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n12 maggio 2009<\/strong><\/span><\/td>\nCustodire i nonni:<\/span><\/strong>
\npesante bagaglio o scrigno per la vita?<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n16 giugno 2007<\/strong><\/span><\/td>\nGiornata insieme<\/span><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div><\/div>\n<\/a>
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Premessa <\/span><\/i>
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Nella cultura profana e in quella biblica il verbo \u201ccustodire\u201d significa \u201cconservare, serbare con cura, difendere, proteggere, avere in custodia, sorvegliare, vigilare\u201d.
\nTutti questi significati possono essere intesi anche in senso figurato come custodire un impegno, una fiducia, un segreto\u2026
\nTesto biblico per la riflessione, Gv 17,11-12:
\n\u201cPadre santo, custodisci nel tuo nome coloro che mi hai dato, perch\u00e9 siano una cosa sola come noi. Quand\u2019ero con loro, io conservavo nel tuo nome coloro che mi hai dato e li ho custoditi\u201d.
\nLa parola \u201cPadre\u201d \u00e8 titolo e motivo di fiducia. \u00c8 la parola con cui inizia la preghiera che Ges\u00f9 dona ai suoi. Quasi per dire che alla base di ogni fiducia che permette di accogliere una missione che coinvolga altri e di viverla con pienezza, c\u2019\u00e8 la certezza di essere amati nel cuore di Qualcuno in cui \u00e8 la fonte e la possibilit\u00e0 di relazioni vere. Il primo atteggiamento che ci dobbiamo domandare \u00e8 perci\u00f2 quello di ascoltare, riflettere insieme e fare eventuali passi nell\u2019atmosfera tersa di questa verit\u00e0: Dio c\u2019\u00e8 ed \u00e8 Padre.
\nIn questa atmosfera Ges\u00f9 domanda la vigilanza del Padre sui discepoli, la conservazione nel bene in cui si trovano per averlo accolto e seguito, la preservazione dai mali che li minacciano.<\/p>\n

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Amarsi per amare <\/span><\/i>
\n 11 novembre 2006<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

L\u2019annuncio della Scrittura \u00e8 che la pi\u00f9 grande e totale manifestazione dell\u2019amore sta in Dio stesso, nel suo farsi vicino alla persona e di persona, nel suo raggiungerla preventivamente (cfr. Ger 1; Lc 1,15; Gal 1,15).
\nL\u2019uomo rischia molto quando – anche senza accorgersene \u2013 si domanda un processo inverso, quando cerca in se stesso la fonte dell\u2019amore. A livello individuale esiti di questo rischio sono la solitudine, il pessimismo, la frustrazione\u2026 A livello interpersonale l\u2019incapacit\u00e0 di relazionarsi, il senso di inadeguatezza che induce alle chiusure. Nel tempo nostro il rischio \u00e8 accentuato dalla richiesta sociale e mediatica del riuscire ad ogni costo.
\nL\u2019invito della fede \u00e8 ad aprirsi alla forza dello Spirito di Dio che ha la capacit\u00e0 di vitalizzare la nostra affettivit\u00e0. Il \u201cfilo d\u2019oro\u201d si svela in quel \u201cnon temere, io sono con te\u201d che percorre tutta la Scrittura da Abramo a S. Paolo a Corinto in Atti 18. In questa apertura allo Spirito matura la disponibilit\u00e0 al dolore che irrompe nella vita. La persona matura nell\u2019amore di s\u00e9 \u00e8 quella che ha creduto nell\u2019amore che gli si va svelando nelle vicende della vita personale: per cui non ha pi\u00f9 paura del proprio volto e della propria storia (cfr. Sal 73).
\n\u00c8 proprio questa libert\u00e0 da s\u00e9 che non lascia pi\u00f9 che il proprio io si metta in mezzo tra s\u00e9 e Dio, ed anche tra s\u00e9 e l\u2019altro che ci \u00e8 vicino, che permette di essere soggetti dell\u2019amore, liberi di amare l\u2019altro, anche nel dolore, fino al dono radicale di s\u00e9.<\/p>\n

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Perdonarsi e ricominciare<\/span><\/i>
\n 16 dicembre 2006<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Testo di riferimento Col 3,12-15.
\nIl cuore del cristianesimo, la rivelazione di Dio in Ges\u00f9 crocifisso, \u00e8 letto da Paolo come l\u2019evento dell\u2019amore verso chi ha peccato (Rm,5). Un amore perci\u00f2 gratuito, oltre ogni rivendicazione di risarcimento. Questo significa che l\u2019amore di Dio all\u2019umanit\u00e0 \u00e8 perdono (Ef 2,13-18). \u00c8 incondizionato, non \u00e8 preceduto \u2013 come se si trattasse di una premessa \u2013 dal pentimento ma lo fonda e lo rende possibile. Cos\u00ec nella parabola del figlio prodigo (Lc 15) il pentimento del figlio inizia quando si rende conto dell\u2019amore fedele del padre, che non ha smesso di amarlo mai. Il figlio legge come perdono l\u2019amore del padre fedele a se stesso. Comprendiamo che il superamento dell\u2019aspetto solo giuridico o rivendicativo \u00e8 un pi\u00f9 di amore. Questo nocciolo della fede cristiana diventa l\u2019identit\u00e0 dei discepoli di Ges\u00f9. L\u2019indicativo di Dio \u00e8 imperativo dell\u2019uomo. Dice Ratzinger (Benedetto XVI): \u201cLa Chiesa \u00e8 una comunit\u00e0 di peccatori convertiti che vivono nella grazia del perdono trasmettendola a loro volta ad altri\u201d.
\nLa possibilit\u00e0 del perdono, in definitiva dipende dall\u2019amore al Signore in croce.
\nC\u2019\u00e8 un\u2019onnipotenza nel perdono, perch\u00e9 tutto pu\u00f2 essere perdonato.
\nC\u2019\u00e8 una debolezza, perch\u00e9 non \u00e8 garantito dal pentimento. Perci\u00f2 il perdono non \u00e8 una legge, ma una possibilit\u00e0. \u00c8 la testimonianza che la persona vale pi\u00f9 dei suoi errori, e la relazione pi\u00f9 dell\u2019offesa che l\u2019ha ferita. Questo permette di vivere la difficolt\u00e0 dell\u2019asimmetria: chi perdona lascia all\u2019offensore la possibilit\u00e0 di riprendere la relazione. In famiglia il perdono non \u00e8 solo motivo di vivere in pace ma profezia di quell\u2019umanit\u00e0 che Dio vuole.<\/p>\n

Viene riportato il bel contributo che Fulvia Stellato, catechista di Piedigrotta, ha voluto farci giungere, dopo aver ascoltato l’annuncio dell’incontro del 16 dicembre , il cui tema \u00e8 stato: “custodire il coniuge: perdonarsi a vicenda e ricostruire” . \u00c8 anche questo un modo per partecipare alle nostre iniziative, e, considerato quanto ne \u00e8 scaturito, sarebbe anche auspicabile, anche se… insieme sarebbe meglio. Anche perch\u00e9 Fulvia \u00e8 ricorsa a ci\u00f2 (lasciandoci peraltro qualcosa di pi\u00f9 duraturo) perch\u00e9 era impossibilitata a venire .<\/p>\n

Devo dire che ascoltare il tema che vi eravate dati per il vostro periodico incontro di famiglie ha scatenato in me sentimenti contrastanti. Quando hai perso la “tua met\u00e0”, “il tuo compagno”, “tuo marito”, sentir parlare dell’essere “custodi del proprio coniuge” pu\u00f2 far sorgere sensi di colpa, pu\u00f2 far pensare che non si sia assolto al meglio questo compito, altrimenti ci\u00f2 che \u00e8 successo non sarebbe successo. E cos\u00ec, si torna indietro col pensiero, si fruga nei ricordi, alla ricerca di qualcosa che ci possa rassicurare. Io ero custode di mio marito? Si, lo ero, e non solo negli ultimi tempi, quando la consapevolezza di poterlo perdere l’aveva reso, se possibile, ancora pi\u00f9 prezioso ai miei occhi. Lo ero gi\u00e0 a 16 anni, quando ci fidanzammo, e la differenza di et\u00e0 poteva far apparire me desiderosa di un surrogato di figura paterna. In realt\u00e0, gi\u00e0, istintivamente, cominciavo a frappormi tra lui e il mondo, per difenderlo dagli inevitabili colpi della vita, scoprendo, giorno dopo giorno, quel piccolo lato oscuro e fragile della sua personalit\u00e0, trincerato dietro cumuli di ostentata forza e sicurezza, frutto di millenni di combinazioni genetiche e condizionamenti ambientali. Ogni tanto, periodicamente, delle repentine e brevi tempeste infuriavano, lasciandoci poi stupiti di come ci fossimo lasciati trasportare dalla collera per motivi futili, o, comunque, facilmente superabili. Ero custode quando imparavo ad amare i difetti ed i limiti allo stesso modo della bellezza, della cultura e dell’ironia tagliente come un rasoio; lo ero quando perse la madre e, poi, nel corso degli anni, i due fratelli: il suo dolore fu il mio dolore e cominci\u00f2 la mia lotta quotidiana contro la disperazione ed il senso di predestinazione che lo attanagliava. Era una lotta con le unghie e con i denti per tener vivo in lui l’amore per la vita: le gioie di figli meravigliosi, le coccole in quantit\u00e0 industriale, l’assuefarmi ai suoi finti maltrattamenti (tesi a dimostrare che “lui non si era fatto mettere sotto dalla moglie giovane”), il seguirlo costantemente, tutto era volto ad alleviare le sue pene e a permettergli di superare al meglio le sue paure, nascoste e mai espresse, ma radicate dentro di lui. Ero custode della nostra passione: l’ho coltivata, alimentata, accresciuta fino all’ultimo giorno della sua vita terrena e non ho mai capito come si possa dire che essa, col tempo, possa andare a scemare, o trasformarsi in qualcosa di tiepido od insipido. C’\u00e9 da chiedersi come si possa sopravvivere alla perdita di un amore cos\u00ec grande: in realt\u00e0 ho fortemente rischiato di non riuscirci, ma varie componenti hanno contribuito a rimettermi sul tram della vita, dal quale avevo deciso di scendere definitivamente. Prima di tutto l’amore di Dio che si \u00e8 manifestato a me in maniera incredibilmente forte. Ho, ancora oggi, la sensazione quasi fisica che il Signore mi stia portando in braccio, insegnandomi che, la sua infinita grazia pu\u00f2 contenere tutto: una sofferenza inenarrabile e l’immensa gioia di essere figli suoi. Poi c’\u00e8 l’amore dei miei figli, due doni che hanno illuminato le nostre vite, dando loro un senso compiuto, una ragione d’essere. Essi sono “amore incarnato”, alla stregua di Cristo, “Amore incarnato” del Padre, e ci\u00f2 basterebbe a rendermeli cari oltre ogni dire. Ma io ho l’incredibile privilegio di poterli guardare come persone degne di rispetto ed ammirazione e non basta una vita per ringraziare Dio di un simile dono. Infine, \u00e8 stato Bruno stesso a darmi la forza di andare avanti, con alcune sue frasi, pronunciate in tempi, per me non sospetti, che sono state letteralmente un viatico per la mia seconda vita (come la chiamo da due anni in qua). Un giorno, pochissimo tempo prima di morire, mentre eravamo a pranzo, ed io lo guardavo nascostamente, come amavo fare, mi ha detto queste parole: “Stai troppo intorno a me, devi crearti nuovi interessi, perch\u00e9 io tra poco me ne vado!” In un’altra occasione, in cui mi lamentavo un po’ di quanto poco si ricordassero del mio aiuto coloro che ne avevano usufruito, mi disse: “Io, io ho capito tutto quello che hai fatto per me!” Ecco, queste parole sono l’ossigeno che mi ha aiutato a respirare negli ultimi due anni. E, dunque, sono stata custode di mio marito? Lo spero tanto, pur nei limiti strettissimi posti dalla nostra umanit\u00e0. Sono ancora custode di mio marito? Si, soprattutto ora che siamo non pi\u00f9 due corpi ed un’anima sola, ma due anime in un sol corpo. Sono una teca vivente che custodisce una reliquia, un ricordo; sono una sorta di calice nel quale si fa memoriale di lui e anche se, paradossalmente, il Signore mi facesse dono di un nuovo amore, nulla mi priverebbe di questo ruolo del quale non Lo ringrazier\u00f2 mai abbastanza: essere custode del mio Bruno.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/a>
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La riconciliazione in famiglia <\/span><\/i>
\n 13 gennaio 2007<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Testo di riferimento: Ef 5,25-27.
\n\u201cIl punto che dobbiamo rendere credibile anche per la nostra stessa vita \u00e8 che la sofferenza, in diverse forme, fa necessariamente parte di essa. \u00c8 questa (nella vita di coppia) una sofferenza nobile, direi. Occorre capire che il piacere non \u00e8 tutto. Che il cristianesimo ci da gioia. Ma l\u2019amore \u00e8 anche sempre rinuncia a se steso. Il Signore spesso ci ha dato la formula di che cosa \u00e8 amore: chi perde se stesso si trova; chi guadagna se stesso, si perde. \u00c8 sempre un Esodo e quindi anche una sofferenza. La vera gioia \u00e8 un cosa distinta dal piacere: la gioia cresce, matura sempre nella sofferenza in comunione con la croce di Cristo\u201d (Benedetto XVI al clero di Aosta -25\/7\/05).
\nA volte, dopo anni di condivisione intensa e gratificante, si sperimentano spazi di solitudine nel pensare, nel decidere, nell\u2019attesa vana dell\u2019affetto. A volte fa capolino l\u2019interrogativo sottile e angoscioso sull\u2019avere sbagliato, come se la propria scelta di sposarsi non avesse corrisposto ad una vera vocazione al matrimonio e alla famiglia che abbia a vedere con Dio.
\nLa comunione con il \u201cmodo\u201d di Cristo, con la sua croce, non come devozione-rifugio ma come realt\u00e0 viva da riconoscere come propria, per farla propria, porta all\u2019identificazione di lui che, mentre si propone viene lasciato solo, mentre si spende pienamente per chi ama viene schiacciato dal senso di fallimento, mentre vive l\u2019obbedienza fino alla morte si smarrisce come se il Padre l\u2019avesse abbandonato. \u00c8 il mistero di Ges\u00f9 abbandonato che si prolunga, si espande nei discepoli perch\u00e9 siano veramente suoi: \u201cvoi siete quelli che avete perseverato con me nelle mie prove, e io preparo per voi un regno, come il Padre l\u2019ha preparato per me\u201d (Lc 22,28-29).
\nQuesti passaggi dolorosi possono essere richiesti nel cammino di fede delle unioni anche pi\u00f9 consolidate. Possono essere rivelatori di una proposta di Dio a chi vive la vocazione a quell\u2019amore di \u201cagape\u201d, di gratuit\u00e0 di cui ha parlato il Papa (Deus charitas est).<\/p>\n

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Custodire i figli<\/span><\/i>
\n10 febbraio 2007<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Testi i riferimento:
\nPreghiera \u201ccustodisci nel tuo nome quelli che mi hai dato\u201d (Gv 17,11).
\nPresenza \u201ctua madre era come un vita piantata vicino alle acque\u201d (Ez 19,10)
\nParola \u201cVoi, padri, non esasperate i vostri figli, perch\u00e9 non si scoraggino\u201d (Col 3,21).
\nFiducia \u201cChi ama il figlio o la figlia pi\u00f9 di me non \u00e8 degno di me\u201d (Mt 19,37).
\n\u201cL\u2019esperienza quotidiana ci dice che educare alla fede non \u00e8 un\u2019impresa facile. Oggi, in realt\u00e0, ogni opera di educazione sembra diventare sempre pi\u00f9 ardua e precaria. Si parla perci\u00f2 di una grande \u00abemergenza educativa\u00bb, della crescente difficolt\u00e0 che si incontra nel trasmettere alle nuove generazioni i valori \u2013 base dell\u2019esistenza e di un retto comportamento \u2026 In una societ\u00e0 e in una cultura che troppo spesso fanno del relativismo il proprio credo, viene a mancare la luce della verit\u00e0 e si finisce per dubitare della bont\u00e0 della vita e della validit\u00e0 dei rapporti e degli impegni che la costituiscono\u2026 In un simile contesto l\u2019impegno della Chiesa per educare alla fede, alla sequela e alla testimonianza del Signore Ges\u00f9 assume pi\u00f9 che mai anche il valore di un contributo per far uscire la societ\u00e0 in cui viviamo dalla crisi educativa che la affligge, mettendo un argine alla sfiducia e a quello strano \u00abodio di s\u00e9\u00bb che sembra diventato una caratteristica della nostra civilt\u00e0\u2026 In un mondo in cui l\u2019isolamento e la solitudine sono condizione sempre pi\u00f9 diffusa, diventa decisivo l\u2019accompagnamento personale che d\u00e0 a chi cresce la certezza di essere amato, compreso e accolto. Il giovane di oggi conserva dentro di s\u00e9 un grande bisogno di verit\u00e0: \u00e8 aperto quindi a Ges\u00f9 Cristo che, come ci ricorda Tertulliano \u00abha affermato di essere la verit\u00e0, non la consuetudine\u00bb\u201d (Benedetto XVI al Convegno Diocesano di Roma \u2013 11\/6\/07).<\/p>\n

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Custodire gli anziani <\/span><\/i>
\n 12 maggio 2007<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Testi di riferimento:
\nQo 12, 1-7: anzianit\u00e0, debolezza e prossimit\u00e0 alla morte.
\nSir 25,2-6: l\u2019anziano e la sapienza.
\nDt 6,20-21: l\u2019anziano e la trasmissione della fede.
\nLc 2,25-38: l\u2019anziano testimone (Simeone e Anna)
\nLettere Pastorali del N.T.: l\u2019anziano destinatario di amore
\n2 Cor 4,16: l\u2019anzianit\u00e0 come occasione di progresso interiore
\nGv 12,24: l\u2019anzianit\u00e0 come contributo alla nuova creazione nella legge del seme.
\n\u201cL\u2019esperienza quotidiana ci dice che educare alla fede non \u00e8 un\u2019impresa facile. Oggi, in realt\u00e0, ogni opera di educazione sembra diventare sempre pi\u00f9 ardua e precaria. Si parla perci\u00f2 di una grande \u00abemergenza educativa\u00bb, della crescente difficolt\u00e0 che si incontra nel trasmettere alle nuove generazioni i valori \u2013 base dell\u2019esistenza e di un retto comportamento \u2026 In una societ\u00e0 e in una cultura che troppo spesso fanno del relativismo il proprio credo, viene a mancare la luce della verit\u00e0 e si finisce per dubitare della bont\u00e0 della vita e della validit\u00e0 dei rapporti e degli impegni che la costituiscono\u2026 In un simile contesto l\u2019impegno della Chiesa per educare alla fede, alla sequela e alla testimonianza del Signore Ges\u00f9 assume pi\u00f9 che mai anche il valore di un contributo per far uscire la societ\u00e0 in cui viviamo dalla crisi educativa che la affligge, mettendo un argine alla sfiducia e a quello strano \u00abodio di s\u00e9\u00bb che sembra diventato una caratteristica della nostra civilt\u00e0\u2026 In un mondo in cui l\u2019isolamento e la solitudine sono condizione sempre pi\u00f9 diffusa, diventa decisivo l\u2019accompagnamento personale che d\u00e0 a chi cresce la certezza di essere amato, compreso e accolto. Il giovane di oggi conserva dentro di s\u00e9 un grande bisogno di verit\u00e0: \u00e8 aperto quindi a Ges\u00f9 Cristo che, come ci ricorda Tertulliano \u00abha affermato di essere la verit\u00e0, non la consuetudine\u00bb\u201d (Benedetto XVI al Convegno Diocesano di Roma \u2013 11\/6\/07).<\/p>\n

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Giornata insieme <\/span><\/i>
\n 16 giugno 2007<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

\u201cUna cosa \u00e8 certa: insieme alla gratitudine di quella prima Chiesa di cui parla S. Paolo, ci deve essere anche la nostra, poich\u00e9 grazie alla fede e all\u2019impegno apostolico di fedeli laici di famiglie, di sposi come Priscilla e Aquila il cristianesimo \u00e8 giunto alla nostra generazione. Poteva crescere non solo grazie agli apostoli che lo annunciavano. Per radicarsi nella terra del popolo, per svilupparsi vivamente, era necessario l\u2019impegno di queste famiglie, di questi sposi, di queste comunit\u00e0 cristiane, di fedeli laici che hanno offerto l\u2019\u00abhumus\u00bb alla crescita della fede. E sempre, solo cos\u00ec cresce la Chiesa. In particolare, questa coppia dimostra quanto sia importante l\u2019azione degli sposi cristiani. Quando essi sono sorretti dalla fede e da una forte spiritualit\u00e0, diventa naturale un loro impegno coraggioso per la Chiesa e nella Chiesa\u201d (Benedetto XVI, udienza 7\/2\/07).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I “passi” di Famiglie Insieme nel 2006-2007 Custodire la vita Quest\u2019anno il tema scelto \u00e8 stato: \u201cFAMIGLIA: CUSTODE DELLA VITA\u201d, in sintonia e in continuazione col messaggio di S.S. Benedetto XVI a Valencia, in occasione dell\u2019incontro mondiale delle famiglie. E’ stata quindi proposta la riscoperta di uno dei pilastri del Matrimonio: la trasmissione e la …
Continua a leggere Anno 2006-2007<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":419,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-718","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=718"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/718\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13878,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/718\/revisions\/13878"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}