{"id":716,"date":"2015-02-10T14:42:21","date_gmt":"2015-02-10T13:42:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/?page_id=716"},"modified":"2022-01-07T06:48:01","modified_gmt":"2022-01-07T06:48:01","slug":"anno-2007-2008","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/parrocchia\/pagina-gruppo\/famiglie-insieme\/passi-famiglie\/anno-2007-2008\/","title":{"rendered":"Anno 2007-2008"},"content":{"rendered":"

I “passi” di Famiglie Insieme
\nnel 2007-2008<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\u201cDall\u2019Io al Noi\u201d
\nDalla persona alla coppia; dalla coppia alla famiglia;
\ndalla famiglia alla societ\u00e0. <\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n<\/td>\nIntroduzione <\/span><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n10 novembre 2007<\/strong><\/span><\/td>\nDall\u2019Io persona al Noi coppia<\/span><\/strong>
\n\u201cMa perch\u00e9 t\u2019ho sposato! Chi me l\u2019avrebbe detto\u2026 a me!\u201d
\nIl coniuge: da impedimento ai propri desideri a occasione di crescita nell\u2019unit\u00e0.
\nSalmo n. 128 \u201cBeato l\u2019uomo che teme il Signore\u201d<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n1 dicembre 2007<\/strong><\/span><\/td>\nDall\u2019Io coppia al Noi famiglia<\/span><\/strong>
\n\u201cAh, se l\u2019avessi saputo prima che i tuoi erano cos\u00ec! Sei proprio come loro!\u201d
\nI parenti: da minaccia per l\u2019equilibrio di coppia a occasione di confronto e di collaborazione
\nSalmo n. 131 \u201cSignore, non si inorgoglisce il mio cuore\u201d<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n12 gennaio 2008<\/strong><\/span><\/td>\nDall\u2019Io coppia al Noi famiglia<\/span><\/strong>
\n\u201cMa siete proprio dei bacchettoni!\u201d
\nCome trasmettiamo ai figli la nostra fede e i valori: dal muro del \u201cdevi fare\u201d allo spazio del \u201cpuoi fare\u201d
\nSalmo n. 127 \u201cSe il Signore non costruisce la casa\u201d<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n3 febbraio 2008<\/strong><\/span><\/td>\nGiornata della famiglia<\/strong>
\n<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n9 febbraio 2008<\/strong><\/span><\/td>\nDall\u2019Io coppia al Noi famiglia<\/span><\/strong>
\n\u201cTutti i miei amici lo fanno! Non \u00e8 giusto, non mi volete bene!\u201d
\nLa provocazione sui figli: dall\u2019omologazione del branco all\u2019educazione alla libert\u00e0
\nSalmo n. 124 \u201cSe il Signore non fosse stato con noi\u201d<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n23 febbraio 2008<\/strong><\/span><\/td>\nAuditorium S. Luisa Marillac:
\n<\/strong> <\/span>Presentazione libro di R. Scotto \u201cOrizzonti di libert\u00e0 – Sessualit\u00e0 e amore nei giovani\u201d e Dibattito<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n8 marzo 2008<\/strong><\/span><\/td>\nDall\u2019Io famiglia al Noi societ\u00e0<\/span><\/strong>
\n\u201cMa quello ha il televisore con lo schermo gigante e noi invece\u2026!\u201d
\nLa sobriet\u00e0 felice: dal possesso delle cose all\u2019incontro con l\u2019altro
\nSalmo n. 121 \u201cAlza gli occhi verso i monti\u201d<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n19 aprile 2008<\/strong><\/span><\/td>\nDall\u2019Io famiglia al Noi societ\u00e0<\/span><\/strong>
\n\u201cLasciamoli stare quelli. Sono scombinati. Mettono in testa strane idee.\u201d
\nI nuovi stili di vita familiare: dal rifiuto del confronto all\u2019accoglienza fraterna
\nSalmo n. 126 \u201cQuando il Signore ricondusse i prigionieri di Sion\u201d<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n10 maggio 2008<\/strong><\/span><\/td>\nDall\u2019Io famiglia al Noi societ\u00e0<\/span><\/strong>
\n\u201cOddio, adesso arrivano ed \u00e8 ancora tutto in disordine, non abbiamo finito di cucinare\u2026 non ce la faccio pi\u00f9! Mai pi\u00f9 a casa nostra!\u201d
\nLa nostra casa: dal dovere di ospitalit\u00e0 alla festa nell\u2019incontro con gli altri
\nSalmo n. 134 \u201cEcco, benedite il Signore\u201d<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/span><\/td>\n21-22 giugno 2008<\/strong><\/span><\/td>\nIncontro di fine anno a Mercogliano<\/strong> <\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div><\/div>\n<\/a>
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(n.d.r.) Come al solito, invece di una sintesi precisa di quanto scaturito dal confronto durante i nostri incontri, si offrono degli spunti di riflessione, proposti da don Giovanni Sansone. Questi spunti ci hanno guidati e aiutati, e ci auguriamo possano essere utili a tutti quelli che vorranno approfondirli e farli propri, superando anche le difficolt\u00e0 di una forma tipografica non perfetta; inoltre, speriamo che tutti possano provare il piacere di insistere nella lettura e considerazione (\u201cLeggere, rileggere, penetrare\u2026\u201d dice don Giovanni). Anche cos\u00ec, come in tutte le cose della vita, e soprattutto per quanto riguarda la vita di coppia e la realt\u00e0 familiare, si dimostrer\u00e0 che la volont\u00e0 di superare le difficolt\u00e0 e la perseveranza sono le basi su cui si pu\u00f2 costruire saldamente\u2026<\/p>\n

\u201cParlaci del matrimonio, maestro, e lui rispose dicendo: siete nati insieme e insieme sarete in eterno; sarete insieme quando le bianche ali della morte disperderanno i vostri giorni, sarete insieme anche nella silenziosa memoria di Dio.
\nMa lasciate che vi sia spazio nel vostro essere insieme, lasciate che i venti del paradiso danzino tra voi. Amatevi l\u2019un l\u2019altro ma non fate dell\u2019amore una catena: lasciate invece che vi sia un mare in movimento tra i lidi delle vostre anime.
\nCantate, ballate insieme e siate gioiosi, ma lasciate che ognuno sia solo. Anche le corde di un liuto sono sole, eppure fremono alla stessa musica.
\nDatevi i vostri cuori ma non per possederli, perch\u00e9 solo la mano della vita pu\u00f2 contenere i vostri cuori.
\nState in piedi insieme, ma non troppo vicini, perch\u00e9 le colonne del tempio stanno separate e la quercia e il cipresso non crescono l\u2019una nell\u2019ombra dell\u2019altro\u201d. (Kahlil Gibran)<\/div><\/div>\n

All\u2019inizio dell\u2019anno ci siamo domandati che cosa significhi per noi il passare del tempo che a volte avvertiamo talmente rapido da defraudarci della capacit\u00e0 di possederlo, e allo stesso momento esigente con le domande che salgono dai nostri cambiamenti personali, dagli equilibri sempre nuovi del nostro essere di coppia, di genitori, di partecipi a rapporti che si allargano con la gratificante complicit\u00e0 della comunicazione che affascina. Siamo \u201csoggetti\u201d al tempo, come sudditi di fatalit\u00e0 ineluttabile cui arrendersi passivamente, o siamo \u201csoggetti\u201d del tempo come protagonisti di ogni stagione per la freschezza che deriva dal vivere il presente che il Signore ci propone? Ci pare che l\u2019essere \u201csoggetti\u201d in senso attivo comporti una forte e serena coscienza di cammino da compiere, un guardare a persone e situazioni come strumenti preziosi di un amore che conduce l\u2019esperienza umana di coppia, pur bella e ricca e feconda nel suo essere relazione senza riserve, a dimensioni sempre pi\u00f9 profonde con il conseguente espandersi sempre pi\u00f9 ampio, fino all\u2019esperienza sempre pi\u00f9 intima della vita della Trinit\u00e0 con il frutto di sentirsi sempre pi\u00f9 chiamati ad essere solo amore, senza aggettivi. Tempo che scorre, perci\u00f2, inteso come cammino che prosegue, come \u201cesodo\u201d che \u00e8 la parola biblica che sta ad indicare il cammino verso la \u201cpatria grande\u201d della terra di Dio. Esodo, letteralmente, si dovrebbe leggere \u201cuscita\u201d. Uscita da che cosa? Certamente da quello che ritarda o che ancora non \u00e8 l\u2019approdo nel \u201cnoi\u201d senza limiti di cui si diceva poco sopra. Perci\u00f2 ogni stagione non \u00e8 tanto traguardo quanto tappa e punto di partenza, non luogo di riposo ma trampolino di lancio. Non finisce la fatica del cammino. E si rinnova il fascino delle vette, quel \u201cche siano perfetti nell\u2019unit\u00e0\u201d che il Signore ha lasciato nel suo testamento come ambizione e traguardo del vivere cristiano. \u00c8 questo il mistero pasquale della famiglia, il suo uscire e il suo entrare.<\/p>\n

I salmi delle ascensioni, della salita alla \u201ccasa del Signore\u201d ci hanno illuminato, accompagnato e confortato, proponendosi dolcemente come compagni e battistrada del nostro cammino che procede.<\/p>\n

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Dall\u2019io dell\u2019individuo al noi di coppia <\/span><\/i>
\n 10 novembre 2007<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Per pregare. Nel salmo 128, pieno di pace, gioia e luce, si pu\u00f2 immaginare \u201cla sconfinata letizia di quel primo paradiso, quando l\u2019uomo aveva visto sorgere la donna dal suo stesso costato e aveva creduto che fosse soltanto un sogno dolce e senza mistero\u201d (Parazzoli, Uccelli del Paradiso, Milano, 1982).
\nPer riflettere. A volte, dopo anni di condivisione intensa e gratificante, si sperimentano spazi di solitudine nel pensare, nel decidere, nell\u2019attesa inutile dell\u2019affetto. A volte fa capolino l\u2019interrogativo sottile e angoscioso sull\u2019avere sbagliato, come se la propria scelta di sposarsi non avesse corrisposto ad una vera vocazione al matrimonio e alla famiglia che abbia a vedere con Dio.
\n\u201cIl punto che dobbiamo rendere credibile anche per la nostra stessa vita \u00e8 che la sofferenza in diverse forme, fa necessariamente parte della nostra vita. \u00c8 questa (della vita di coppia) una sofferenza nobile, direi. Occorre capire che il piacere non \u00e8 tutto. Che il cristianesimo ci da gioia. Ma l\u2019amore \u00e8 anche sempre rinuncia a se stesso. Il Signore stesso ci ha dato la formula su che cosa sia amare; chi perde se stesso si trova; chi guadagna se stesso si perde. Esodo \u00e8 quindi anche una sofferenza. La vera gioia \u00e8 una cosa distinta dal piacere: la gioia cresce, matura sempre nella sofferenza in comunione con la croce di Cristo\u201d (Benedetto XVI, al clero di Aosta, 25\/7\/05).<\/p>\n

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Dal noi di coppia al noi di famiglia pi\u00f9 ampia <\/span><\/i>
\n 1 dicembre 2007<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Per pregare. Il salmo 131 propone un\u2019unit\u00e0 non deprimente, come quella di un bambino che si lascia allattare e svezzare. La gioia matura dell\u2019 \u201canima svezzata\u201d deriva dall\u2019esperienza dell\u2019aver ricevuto dalla gratuit\u00e0 del seno materno, che genera la fiducia piena fino all\u2019abbandono della distinzione.
\nPer riflettere. Scrive E. Mounier: \u201cSai tu cos\u2019\u00e8 l\u2019infanzia spirituale? \u00c8, molto semplicemente l\u2019avere un\u2019anima toccata dalla grazia che pu\u00f2 non aver fatto nulla nella vita ma che ha ricevuto da Dio il dono di uno sguardo semplice rivolto a lui e quella freschezza dove a Dio deve essere tanto caro riposarsi, visto che non vi sono pi\u00f9 se non uomini preoccupati, tesi, inaspriti dal lavoro e dalla seriet\u00e0. Dio non vuole gente che abbia della virt\u00f9 ma fanciulli che egli possa prendere come si solleva un bambino, in un momento, perch\u00e9 \u00e8 leggero ed ha dei grandi occhi\u201d (Luglio 1957).
\nTra la coppia e la famiglia, in senso pi\u00f9 largo, c\u2019\u00e8 uno spazio che necessariamente domanda umilt\u00e0 e fiducia. L\u2019unit\u00e0 non \u00e8 mai frutto di \u201cocchi altezzosi\u201d o di \u201ccercare cose grandi\u201d. \u00c8 un apprendimento paziente che deve domandarsi di non pretendere, ma di far nascere la verit\u00e0 dall\u2019amore.<\/p>\n

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Dal noi per noi al noi con i figli:
\ncome trasmettere ai figli la fede e i valori?<\/span><\/i>
\n 12 gennaio 2008<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Per pregare: Salmo 127: Come la terra \u00e8 il segno dell\u2019amore e della benedizione di Dio nello spazio, i figli sono il segno della benedizione divina e della sua presenza creatrice nel tempo. Sono un dono \u201cteologico\u201d dell\u2019amore di Dio.
\nPer riflettere.
\nLa certezza della grazia del sacramento del matrimonio. Nazareth sta davanti a noi come modello e possibilit\u00e0 di \u201cportare a compimento\u201d quanto Dio ci domanda. All\u2019interno del modello sociale in cui viviamo, ma senza essere schiavi di quello che ci \u00e8 stato trasmesso in senso di tradizioni e di regole sociali, la tensione va verso il vivere nella guida di Dio la responsabilit\u00e0 familiare. Occorre il lavoro di discernimento per capire che cosa sono \u201cle norme\u201d e che cosa \u201cle metanorme\u201d, quelle che la Bibbia fa risalire al \u201cprincipio\u201d (Mt 19,8) e quelle che sono derivate dalla sola tradizione anche religiosa. Vi si pu\u00f2 scoprire una famiglia meno stretta, chiusa in s\u00e9, ma come nucleo dove si imparano rapporti pi\u00f9 ampi.
\nLa certezza del compito di genitori. La sensibilit\u00e0 attuale mette in crisi tutti i rapporti verticali, non solo quelli genitori-figli. A Nazareth c\u2019\u00e8 una paternit\u00e0 che passa attraverso l\u2019esercizio dell\u2019autorit\u00e0, che non evita prove ed ostacoli ma li sa gestire perch\u00e9 non schiaccino, ma facciano crescere, come tappe di un cammino. Un\u2019autorit\u00e0 che accetta di diventare silenzio man mano che l\u2019altro assume la propria responsabilit\u00e0, che diventa autorevolezza, e paziente azione di convincimento, passando dal muro del \u201cdevi fare\u201d allo spazio del \u201cpuoi fare\u201d. Fino al punto di essere liberi di dire al proprio figlio: \u201ctocca a te ora dire che cosa devo fare io\u201d, come per dire: \u201csei cos\u00ec cresciuto che devo essere io a interrogarti\u201d.
\nScrive Elia Canetti: \u201cCompito supremo nel mondo \u00e8 custodire delle vite con la propria vita\u201d.<\/p>\n

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Festa della famiglia<\/span><\/i>
\n 3 febbraio 2008<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Come ogni anno, in occasione della giornata della Vita, si \u00e8 riproposta la considerazione della scelta matrimoniale come fondamento della famiglia. Il rinnovo delle promesse coniugali ed il momento conviviale (l\u2019insieme) indicano l\u2019importanza di fondarsi sulla roccia di Dio, e sulla comunione coi fratelli.
\nNell\u2019intenzione di coinvolgere maggiormente e di proclamare la grazia sacramentale derivante dal Matrimonio, si \u00e8 tentato di assicurare in tutte le celebrazioni la presenza di una coppia di Famiglie Insieme e l\u2019animazione della liturgia, ma si \u00e8 dovuto riconoscere che la disponibilit\u00e0 non \u00e8 stata sufficiente, per cui si \u00e8 deciso per le prossime volte di limitarsi ad alcune celebrazioni, coinvolgendo nell\u2019animazione i frequentatori abituali di quelle liturgie.<\/p>\n

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Dal noi con i figli al noi con i figli che se ne vanno:
\ndall\u2019omologazione del branco alla educazione alla libert\u00e0 <\/span><\/i>
\n 9 febbraio 2008<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Per pregare. Salmo 124: Jahweh \u00e8 il vero protagonista del salmo. Come i monti circostanti abbracciano Gerusalemme come una chioccia i suoi pulcini, cos\u00ec Jahweh con il suo popolo: \u201clo circond\u00f2, lo allev\u00f2, lo custod\u00ec come pupilla del suo occhio, come un\u2019aquila che veglia la sua nidiata, che vola sopra i suoi nati\u201d (Dt 32,10-11).
\nPer riflettere. Abbiamo dedicato questo incontro, a cui seguir\u00e0 un altro sull\u2019educazione alla sobriet\u00e0, alla problematica degli adolescenti. Una ricchezza di interrogativi esistenziali, l\u2019abbondanza di esperienze, l\u2019impegno, i tentativi, le ansiet\u00e0. Ci sono state di guida le parole dell\u2019arcivescovo di Milano, Dionigi Tettamanzi, nella lettera di quest\u2019anno alla diocesi sulla missione della famiglia: \u201cA volte genitori e figli non riescono a comunicare tra loro, a comprendersi. Ci si interroga sui desideri, sulle fatiche, sui condizionamenti culturali, sulla credibilit\u00e0 della fede, sulla coerenza dei cristiani, sul vero volto della Chiesa. Ogni coppia di sposi, ogni genitore vive stagioni diverse: non sono solo i figli a crescere e trasformarsi\u2026 Qualche volta le semplici e disarmanti domande dei figli (i classici \u201cperch\u00e9?\u201d) possono diventare occasioni per riprendere alcuni interrogativi decisivi per la vita spesso lasciati in fondo al cuore\u2026 Non possiamo disattendere il bisogno diffuso di accoglienza e di legami profondi\u201d (N\u00b0 20).<\/p>\n

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Incontro-dibattito su
\n\u201cSessualit\u00e0 e giovani\u201d<\/span><\/i>
\n 23 febbraio 2008<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Raimondo Scotto: \u201cOrizzonti di libert\u00e0\u201d. Si \u00e8 sviluppato un proficuo dialogo tra l\u2019autore e gli intervenuti (circa 250 persone, nell\u2019auditorium S. Luisa all\u2019Arco Mirelli), aiutato anche da alcuni \u201cespedienti\u201d comunicativi (i power point di canzoni attinenti, la possibilit\u00e0 di poter formulare le domande in modo anonimo, la conduzione della serata da parte di giovani\u2026)<\/p>\n

Foto della serata \u00a0\u00a0 <\/i> <\/span><\/a><\/div><\/div>\n<\/a>
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L\u2019adolescenza: l\u2019educazione alla sobriet\u00e0 felice:
\ndal possesso alla relazione con l\u2019altro<\/span><\/i>
\n 8 marzo 2008<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Per pregare. Salmo 121: \u201cColui che segna la loro via alle nuvole, all\u2019aria, al vento, tesser\u00e0 anche la via per la quale il tuo piede pu\u00f2 camminare\u201d (Paul Gerhardt, ? 1676).
\nPer riflettere. presentando la famiglia come scuola di amore, nella sua lettera pastorale l\u2019arcivescovo di Milano dice: \u201cQuesta scuola di carit\u00e0, che trova la sua radice nel dono di grazia dei sacramenti, inizia molto presto con la reciproca attenzione tra i coniugi e si sviluppa in continuit\u00e0 trovando la sua pi\u00f9 autentica attuazione nell\u2019educazione dei figli. Tra gli sposi ogni giorno si vive e si rafforza l\u2019amore attraverso il desiderio e lo scambio del bene reciproco, la stima e l\u2019aiuto vicendevole, la confidenza delle parole e dei sentimenti, la vigilanza nella gestione delle cose e dell\u2019uso del tempo, la prontezza al dono di s\u00e9\u2026 \u00c8 nel contesto di questo amore quotidiano che anche i figli vengono introdotti a pensieri e a comportamenti di amore, ossia di condivisione e di servizio reciproco, e imparano a superare con il dono di s\u00e9 forme di egoismo, di ripiegamento o di strumentalizzazione dell\u2019altro. Il buon esempio dei genitori, prima e pi\u00f9 della loro parola, costruisce la famiglia come \u201cscuola dell\u2019amore e del dono di s\u00e9\u201d. La famiglia che quotidianamente sa aprire le aule di questa \u201cscuola\u201d leva la sua voce in una societ\u00e0 povera di amore, scossa e disgregata da tensioni e conflitti, appesantita da troppe forme di egoismo.<\/p>\n

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Dal noi famiglia al noi societ\u00e0 <\/span><\/i>
\n 19 aprile 2008<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Per pregare. Salmo 126: L\u2019itinerario pedagogico e salvante di Dio ha la sua attuazione nella vicenda di Israele: all\u2019educazione paterna delle lacrime corrisponde la gioia della purificazione, del perdono, della salvezza. Scrive Agostino: \u201cla vostra terra \u00e8 la Chiesa: seminate quanto potete\u2026 Che cosa devi seminare? La misericordia. E che cosa mieterai? La pace\u2026 Cos\u00ec dovete amare e dato che in questa vita le cose buone si compiono attraverso dolori e pene, non venite meno! Seminate tra le lacrime, mieterete con gioia!\u201d
\nPer riflettere. Ruth appare come icona attualissima dell\u2019apertura senza riserve. Tenacemente fedele alla suocera restata vedova e senza figli, decisa a tornare nella sua patria di origine, triste nella rassegnazione alla condizione di sconfitta dalla vita. Pur resa libera da ogni dovere di ulteriore appartenenza, Ruth le dice: \u201cdove andrai tu, andr\u00f2 anch\u2019io; dove ti fermerai, mi fermer\u00f2; il tuo popolo sar\u00e0 il mio popolo e il tuo Dio sar\u00e0 il mio Dio; dove morirai tu, morir\u00f2 anch\u2019io e vi sar\u00f2 sepolta\u201d (Ruth 1,16-17). Donna forte nel bene, nella mansuetudine, nel servizio, entra nel solco delle generazioni di Israele che conducono a Ges\u00f9, introduce al Nuovo Testamento perch\u00e9 il suo nome \u00e8 nella genealogia di Ges\u00f9 (Mt 1,1-17).<\/p>\n

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Dal noi dell\u2019intimit\u00e0 al noi dell\u2019ospitalit\u00e0 <\/span><\/i>
\n 10 maggio 2008<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Per pregare. Salmo 134: \u201cColmaci, o Signore Dio nostro, delle benedizioni connesse alle tue feste; accordaci vita e pace, gioia e soddisfazione secondo le tue promesse. Saziaci della tua bont\u00e0, rallegraci con il tuo aiuto. Purifica il nostro cuore perch\u00e9 possiamo servirti sinceramente…
\nSii benedetto tu che santifichi Israele e le sue feste.\u201d (Preghiera ebraica)
\nPer riflettere. La festa entra nelle nostre case e conduce dall\u2019incontro casuale alla parola pi\u00f9 intima, dal colloquio a due alla commensalit\u00e0 della famiglia unita, dal cercare appoggio alla condivisione.
\nIl salmo 134 conclude i canti della fatica, della salita, perch\u00e9 si arriva dove Dio abita, la comunit\u00e0 di quanti sono uniti nel suo nome.
\nVi sono momenti di autentica esperienza che lo testimoniano, e ne abbiamo ringraziato insieme il Signore che ce li concede.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I “passi” di Famiglie Insieme nel 2007-2008 \u201cDall\u2019Io al Noi\u201d Dalla persona alla coppia; dalla coppia alla famiglia; dalla famiglia alla societ\u00e0. (n.d.r.) Come al solito, invece di una sintesi precisa di quanto scaturito dal confronto durante i nostri incontri, si offrono degli spunti di riflessione, proposti da don Giovanni Sansone. Questi spunti ci hanno …
Continua a leggere Anno 2007-2008<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":419,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-716","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=716"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/716\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13879,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/716\/revisions\/13879"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}