{"id":12784,"date":"2015-01-07T22:38:09","date_gmt":"2018-11-19T07:38:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/parrocchia\/pagina-gruppo\/famiglie-insieme\/passi-famiglie\/anno-2017-2018-2\/"},"modified":"2022-01-07T06:48:01","modified_gmt":"2022-01-07T06:48:01","slug":"anno-2018-2019","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.madonnadipiedigrotta.it\/sito\/parrocchia\/pagina-gruppo\/famiglie-insieme\/passi-famiglie\/anno-2018-2019\/","title":{"rendered":"Anno 2018-2019"},"content":{"rendered":"

I “passi” di Famiglie Insieme
\nnel 2018-2019<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

“Amoris Laetitia”<\/span><\/b><\/p>\n

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<\/i> <\/span><\/a><\/td>\n13 ottobre 2018<\/strong><\/span><\/td>\nIncontro di preghiera. A seguire presentazione del programma<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/td>\n10 novembre 2018<\/strong><\/span><\/td>\nRoberto ed Ornella Amodio presentano l’ “Amoris Laetitia”<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/td>\n12 gennaio 2019<\/strong><\/span><\/td>\n“Amoris Laetitia”. Lettura del capitolo 1, prima parte<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/td>\n9 febbraio 2019<\/strong><\/span><\/td>\n“Amoris Laetitia”. Lettura del capitolo 1, seconda parte<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/td>\n9 marzo 2019<\/strong><\/span><\/td>\n“Amoris Laetitia”. Lettura del capitolo 2<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/td>\n11 maggio 2019<\/strong><\/span><\/td>\n“Amoris Laetitia”. Lettura del capitolo 3<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/i> <\/span><\/a><\/td>\n8 giugno 2019<\/strong><\/span><\/td>\nConclusione dell’anno pastorale<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Presentazione dell’ “Amoris Laetitia”
\ncon Roberto ed Ornella Amodio<\/span><\/i><\/b>
\n<\/span><\/i>10 novembre 2018<\/span><\/b><\/p>\n<\/div><\/div> <\/div><\/div><\/div>\n

Quest’anno “Famiglie Insieme”\u00a0 rifletter\u00e0 sull’Amoris Laetitia, l’esortazione apostolica di papa Francesco scritta a conclusione del sinodo sulla famiglia.<\/p>\n

Per questo, per avere uno sguardo d’insieme sul documento, sono stati invitati Ornella e Roberto Amodio dell’ufficio diocesano Famiglie e Vita.<\/p>\n

Si riportano qui di seguito un sunto della loro presentazione.<\/p>\n

Il sinodo sulla famiglia, che si \u00e8 svolto in due sessioni nel 2014 e nel 2015, \u00e8 stato preparato con una grande consultazione delle diocesi e delle parrocchie di tutto il mondo. L’ \u201cAmoris Laetitia\u201d, che \u00e8 la sintesi fatta dal papa dopo aver ricevuto le conclusioni dell’assemblea, \u00e8 quindi nato in un certo senso dal basso riportando la voce di molti fedeli.
\nPapa Francesco, dopo l’esortazione \u201cEvangelii gaudium\u201c, propone \u201cAmoris Laetitia\u201d a sottolineare \u00a0come la gioia \u00e8 un tema a lui molto caro: la gioia del Vangelo, la gioia della famiglia.
\nLa famiglia ci fa entrare nella realt\u00e0 dell’amore trinitario.
\nColpisce subito un linguaggio diverso da quello solito dei testi della Chiesa perch\u00e9 \u00e8 un linguaggio semplice rivolto a tutti; ma la semplicit\u00e0 non diminuisce lo spessore dei suoi contenuti.
\nPer iniziare si danno 5 chiavi di lettura del documento per tracciarne le linee generali, poi si definiscono i 9 capitoli che saranno esaminati nel corso dell’anno.<\/p>\n

Chiavi di lettura:<\/p>\n

    \n
  1. Il coraggio di amare per sempre.<\/strong>\u00a0Viviamo in una cultura del provvisorio dalle cose alle persone. I paragrafi 39 e 40 esprimono questo concetto con enfasi. Al 319 si sottolinea persino \u00abcolui che non si decide ad amare per sempre, \u00e8 difficile che possa amare sinceramente un solo giorno\u00bb. <\/i><\/li>\n
  2. Uno sguardo positivo sull’amore coniugale e sulla famiglia.<\/strong> Per lungo tempo la Chiesa ha indicato il matrimonio come \u201cremedium concupiscentiae\u201c <\/i> quasi una scappatoia per evitare guai e peccati pi\u00f9 gravi. Il papa sottolinea invece tutta la bellezza della creazione della famiglia come scelta vocazionale di impegno e condivisione.<\/li>\n
  3. La misericordia pastorale come chiave di lettura delle situazioni difficili.<\/strong> Nei pastori, ma anche nel comportamento di tutti i fedeli, quando c’\u00e8 l’indecisione nel definire una situazione occorre far prevalere la misericordia. Le parole d’ordine sono: accompagnare ed accogliere.<\/li>\n
  4. L’applicazione della \u201clegge della gradualit\u00e0\u201d.<\/i><\/strong> Che non \u00e8 \u201cgradualit\u00e0 della legge\u201d <\/i> ma la paziente attesa per una graduale crescita dell’attivit\u00e0 umana, anche delle coscienze.<\/li>\n
  5. Avere sempre a mente che il tempo \u00e8 superiore allo spazio.<\/strong> Ci sono situazioni in cui tutto \u00e8 limitato al momento presente con la tentazione del tutto e subito. Invece, dando tempo alle cose, si possono risolvere problemi che al primo impatto sembrano insuperabili. Imparare dal contadino che ha la pazienza di attendere la crescita del raccolto.<\/li>\n<\/ol>\n

    Si evidenzia ora in breve il contenuto dei 9 capitoli.<\/p>\n

    Capitolo 1: Alla luce della parola<\/b>
    \nSono presentate alcune figure significative di famiglie presenti nella Bibbia. Al punto 16 si dice: \u201cLa Bibbia considera la famiglia anche come la sede della catechesi dei figli\u201d. <\/i><\/p>\n

    Capitolo 2: La realt\u00e0 e le sfide della famiglia<\/b>
    \nDescrive la situazione attuale della famiglia e ci invita a partire da quello che abbiamo davanti per iniziare ad affrontare situazioni reali con obiettivi percorribili. Si chiede di fare \u201cautocritica\u201d <\/i> (AL 36). Si sottolinea che a volte si \u00e8 proposto pi\u00f9 un peso di cui farsi carico piuttosto che un cammino di crescita. C’\u00e8 anche un monito agli educatori: \u201csiamo chiamati a formare le coscienze e non a pretendere di sostituirle\u201d. <\/i><\/p>\n

    Capitolo 3: Lo sguardo rivolto a Ges\u00f9: La vocazione della famiglia<\/b>
    \nAl num. 61 si dice Il matrimonio \u00e8 un \u00abdono\u00bb del Signore\u201d. <\/i>Quindi (AL 62) \u201cL\u2019indissolubilit\u00e0 del matrimonio (\u201cQuello dunque che Dio ha congiunto, l\u2019uomo non lo separi\u201d: Mt 19,6), non \u00e8 innanzitutto da intendere come \u201cgiogo\u201d imposto agli uomini, bens\u00ec come un \u201cdono\u201d fatto alle persone unite in matrimonio\u201d. <\/i>
    \nIl matrimonio \u00e8 un sacramento quindi segno e strumento dell’amore di Dio. Essendo segno dobbiamo far vedere tramite di esso come Dio ci ama.<\/p>\n

    Capitolo 4: L’amore nel matrimonio<\/b>
    \n\u00c8 quasi un libro a parte che si inserisce all\u2019interno dell’esortazione. Il papa spiega l’inno alla carit\u00e0 dalla lettera di San Paolo ai corinzi agli sposi ed invita a vivere l’inno alla carit\u00e0 nella vita matrimoniale.<\/p>\n

    Capitolo 5: L’amore diventa fecondo<\/b>
    \nIl papa invita ad allargare l’orizzonte non solo alla fecondit\u00e0 della creazione di una nuova vita ma anche alla generazione dell’amore in tutte le sue forme. Gli sposi devono insegnare ai figli l’amore in cui credono.
    \nOccorre anche considerare la gratuit\u00e0 dell’amore:\u00a0\u00abi figli sono amati ancora prima che arrivino\u00bb <\/i> ed anche \u00abi figli sono amati prima di aver fatto qualsiasi cosa per meritarlo\u00bb (AL 166)<\/i>.<\/p>\n

    Capitolo 6: Alcuni suggerimenti pastorali<\/b>
    \nLe famiglie devono essere soggetto della pastorale e non solo oggetto della pastorale. Le famiglie non hanno solo bisogno di pastorale ma devono essere loro stesse protagoniste della pastorale.
    \nAi num. 202 e 203 si sottolinea l’importanza della formazione nei seminari dei futuri sacerdoti per una preparazione pi\u00f9 adeguata ai temi della famiglia e si aggiunge \u201cPerci\u00f2 \u00e8 importante che le famiglie accompagnino tutto il processo del seminario e del sacerdozio, poich\u00e9 aiutano a fortificarlo in modo realistico\u201d. <\/i>
    \nSi chiede anche di \u201cguidare i fidanzati nel cammino di preparazione al matrimonio\u201d <\/i> (AL 205 e seg.) e \u201caccompagnare nei primi anni della vita matrimoniale\u201d <\/i> le giovani coppie (AL 217 e seg.)<\/p>\n

    Capitolo 7: Rafforzare l’educazione dei figli<\/b>
    \nIl papa chiede di affrontare l’educazione dei figli con \u201cpaziente realismo\u201d. <\/i> La trasmissione della fede va adattata a ciascun figlio ed afferma che \u201cI bambini hanno bisogno di simboli, di gesti, di racconti. Gli adolescenti solitamente entrano in crisi con l\u2019autorit\u00e0 e con le norme, per cui conviene stimolare le loro personali esperienze di fede e offrire loro testimonianze luminose che si impongano per la loro stessa bellezza\u201d <\/i> (AL 288).<\/p>\n

    Capitolo 8: Accompagnare, discernere e integrare la fragilit\u00e0<\/b>
    \n\u00c8 un capitolo molto denso che ha attirato l\u2018attenzione dei media quasi fosse l’unico tema trattato nell’esortazione. In tutte le situazioni occorre avvertire le spie che si accendono ed intervenire in tempo prima che si possa solo constatare che non c’\u00e8 nulla da fare.<\/p>\n

    Alcuni suggerimenti importanti:<\/p>\n